Kaimoku-sho (Abertura dos Olhos) parte 50

Kaimoku-sho (Abertura dos Olhos) parte 50

“No entanto, de fato, imensuráveis, centenas, milhares, milhões, bilhões de nayutas de kalpas, se passaram desde que me tornei o Buda.”
É finalmente revelado o Buda Eterno no capítulo da Duração da Vida do Tathagata mostrando o valor absoluto do Buda Shakyamuni. No entanto, no Japão, muitas pessoas tolas apareceram procurando algo que é superior ao Buda Shakyamuni, pensando se é o Buda Amitabha, Vairocana (大日, Dainichi) Tathagata, ou o sublime Dharma (妙法, Myoho). Se você acredita no Budismo, é o mais importante acreditar no Tathagata Shakyamuni como o Buda absoluto através de todos os sutras. Como o budismo é uma religião, mesmo que haja algo que seja considerado a verdade ou exaltado, será inútil para nós a menos que a sabedoria do Buda Shakaymuni e a compaixão do Buda Shakyamuni sejam utilizadas. No sutra Avatamska (華厳), embora seja explicado que há a verdade em qualquer partícula, é impossível para pessoas comuns atingirem a iluminação por isso. É impossível para nós remover desejos ou sofrimentos mundanos por isso.
Embora haja a verdade em uma particula de poeira, é impossível é claro, atingir a iluminação para sempre a menos que o Tathagata Shakyamuni que compreendeu toda a verdade apareça no mundo e nos guie. Portanto, o budismo tem sido pregado como os ensinamentos do Buda Shakyamuni. Antes de entrar no budismo, você deve pensar se realmente deve muito ao Buda Shakyamuni ou não. Se você entrou no budismo fazendo gassho, dizendo “Eu acredito no Buda de todo o coração”, você tem que curvar sua cabeça para o Buda Shakyamuni que é o fundador do budismo. Caso contrário, você não é qualificado como budista. No entanto, isso acabou tornando-se um pouco vago, porque muitos ensinamentos convenientes foram pregados. Portanto, no capítulo da Duração da Vida do Tathagata, o valor absoluto do Buda Eterno é finalmente mostrado como o significado mais bem-vindo.
ㅤ
Por Reverendo Sinyou Tsuchiya