O Sutra do Lótus, Capítulo 5. O símile das ervas. (Escritura 26)

O Sutra do Lótus, Capítulo 5. O símile das ervas. (Escritura 26)

Muito bem! Muito bem, Kasyapa! Você explicou a verdadeira virtude do Tathagata. É exatamente isso. O Tathagata observa todas as coisas do mundo que chegam a uma conclusão e conhece todas as ações das pessoas que foram feitas no fundo de suas mentes. Eu posso ver todas as coisas sem nenhum impedimento.

Significado

Neste capítulo, o Buda expõe o Símile de Três tipos de grama e Dois tipos de árvore para afirmar que o entendimento que foi dito no capítulo anterior está correto. Essa é a relação entre igualdade e diferença. Todas as plantas crescem com a mesma chuva do céu. Embora a árvore ou a grama em crescimento possa ser grande ou pequena, a chuva cai igualmente para elas. A chuva são as pregações e os ensinamentos como a benevolência do Buda Shakyamuni. Embora isso seja sempre dado igualmente, as plantas variam em tamanho de acordo com a natureza de cada semente. Isso significa que há diferenças de benefícios, embora a natureza búdica das pessoas seja igual. Isso é o mesmo que a nossa vida atual. Mesmo que os direitos humanos sejam iguais ou que o sistema seja igual, ocorrem várias diferenças de acordo com a característica pessoal de cada um, em ser diligente ou indolente, de ser sábio ou tolo.

Na parábola do homem rico e do filho pobre, a virtude do Tathagata, que ajuda uma criança com misericórdia, foi expressa pelos discípulos como seu entendimento, em vez de ensinar diferenças na doutrina do Hinayana, Mahayana provisório e Mahayana verdadeiro. E o Buda Shakyamuni os elogia dizendo: "Muito bem, vocês explicaram a verdadeira virtude do Tathagata". De forma tradicional, havia a tendência de dar importância à diferença de doutrinas ou aos méritos relativos dos sutras ao interpretar os ensinamentos, como o capítulo de Compreensão pela fé. Entretanto, está claro que o ponto mais importante de Entendimento pela fé é expor a verdadeira virtude do Tathagata, se for lido em ordem. Aqueles que foram atormentados pelas circunstâncias são preenchidos com um sentimento de gratidão ao perceberem que, na verdade, sempre estiveram sob a instrução misericordiosa do Tathagata. O Tathagata Shakyamuni alcançou a verdade do universo e vê a profundidade da mente das pessoas, e ele tem a suprema e grande sabedoria sem cometer erros. Isso significa que o Buda Shakyamuni tem a sabedoria para descobrir a verdade, o princípio do universo, e que ele faz observações para salvar as pessoas de acordo com suas habilidades, sem cometer erros. O Tathagata percebeu a verdade filosófica de que todos os fenômenos existentes no universo são interconectados e tem sua função. Ele vê tudo o que está no fundo da mente das pessoas, sem cometer erros. O Buda Shakyamuni pode ver todas as coisas sem nenhum impedimento.

Por Reverendo Sinyou Tsuchiya

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