Os humanos há muito buscam a paz por meio de cerimônias e rituais, adorando a natureza por medo, buscando alívio por meio de expressões devocionais ou vestindo-se como santos, buscando bênçãos e curvando-se diante de ídolos. Mas, mal sabem eles que se deve observar e buscar o seu interior, seu próprio coração. Se alguém cai nas profundezas do consumismo religioso, acaba ignorando os ensinamentos do Buda, porque ao ouvir o Dharma com mente crítica e contemplativa, surge uma fé pura e inabalável, é a realização de ouvir a verdade, o momento, o Senhor, o lugar e a Assembleia de ouvintes.
O Buda queria que mergulhássemos nas profundezas do nosso coração através da escuta, da contemplação e da prática, para uma vida frutífera e benéfica. Esses três valores fundamentais também são a Sabedoria Tríplice, que também é o corpo de sabedoria eterno do Buda, assim como revelado no Sutra do Lótus. A vida do Senhor Buda é infinita, assim como sua luz de sabedoria permeia o infinito.
Mais uma coisa é sobre a imagem principal, Honzon (本尊), que é objeto de prática principal de uma religião. No Budismo, esse Honzon é o Buda. Se isso não for estabelecido, a fé budista perderá a base. Se você disser que Honzon não importa mesmo acreditando no Budismo, é o mesmo que dizer que o marido ou a mulher, não são importante em um casamento. No entanto, depois de Tendai daishi, a escola Hosso se opôs à verdadeira natureza do ser humano, a escola Kengon e a escola Shingon sugeriram coisas enganosas na visão do Buda e na visão de Honzon. Ao comparar a sabedoria do Buda Shakyamuni com o Sol, deram um nome diferente e passaram a chamar de Buda Vairocana. No entanto, a escola Kengon diz que o Buda Vairocana (毘盧遮那) é diferente do Buda Shakyamuni sendo um Buda maior que o Ele. Embora Dainichi (大日) seja a tradução livre de Vairocana em chinês, a escola Shingon questiona dizendo que Shakyamuni é um alter ego do Dainichi Tathagata que é a verdade do universo e que Dainichi Tathagata é um Buda maior que o Eterno Buda Shakyamuni do Sutra de Lótus afirmado por Tendai daishi.
O Buda é a grande pessoa que possui toda a sabedoria, toda a compaixão e todo o poder, que é perfeito sem nenhuma carência. Porque o Buda trabalha unindo-se à verdade, ele é chamado de Tathagata. Embora o Buda Shakyamuni diga que ele é o Buda e que é o Tathagata, se há pessoas como no Hinduísmo, que dizem existir algo maior que o Tathagata Shakyamuni, são pessoas que não conhecem o Budismo. Atingindo a iluminação perfeita, o Tathagata Shakyamuni disse que ele era o Tathagata. “entre o céu e a terra eu sou o mais honrado”, era a sua declaração como ser absoluto. Contanto que você acredite nisso, você é um budista. No entanto, se você pensa que o Buda Shakyamuni é algo como um guia que o leva ao bom lugar, é um grande erro. Shingon e Kengon deturparam o Buda, e sua imagem principal. Eles roubaram a doutrina do Sutra de Lótus de que os três mil reinos estão contidos em uma mente e acrescentaram-na à sua própria insistência, dizendo que o Sutra de Lótus era uma história sem sentido. Nichiren Shonin criticou-o severamente, dizendo que se essas formas de pensar fossem propagadas, seria impossível unificar e propagar o Budismo.ㅤ
Se você superar as dificuldades aprendendo o Budismo corretamente e praticando os ensinamentos em sua vida, você se tornará uma pessoa que sempre poderá ouvir a voz do Eterno Buda Shakyamuni.
Depois, se cultivar uma vida pela qual você se sente sempre grato, você se tornará uma pessoa que pode aconselhar os outros como um discípulo do Eterno Buda Shakyamuni. Deveríamos tentar aumentar o número desses bons companheiros.ㅤ
