Orientação do Reverendo Sinyou Tsuchiya

Sobre os escritos não autênticos de Nichiren Shonin

Todos os textos que não possuem a caligrafia de Nichiren Shonin são considerados obras não autênticas. Embora a Nichiren Shoshu insista que há obras verdadeiras de Nichiren porque são cópias de Nikko, nunca permitiram que alguém avaliasse essas cópias como sendo a caligrafia de Nikko. Ou seja, existem muitas obras atribuídas a Nikko que podem não ter sido escritas por ele. A Nichiren Shoshu faz mau uso do nome de Nikko.

Além disso, todas as cópias feitas por outras pessoas que contenham pensamentos diferentes dos escritos autênticos de Nichiren, ou palavras que não foram usadas nos escritos autênticos de Nichiren, não são consideradas autênticas. Se alguém insistir em algo diferente dos ensinamentos de Nichiren Shonin, você deve apenas dizer que tais coisas não constam nas obras autênticas dele. Discutir além disso é perder tempo.

Vamos imaginar que não haja um testamento com a caligrafia de um pai, mas aparece uma cópia deste testamento escrita por seu filho, declarando os desejos do pai. Esse documento deve ser considerado uma fraude.ㅤ

Orientação do Reverendo Sinyou Tsuchiya

O Sutra do Lótus, Capítulo 10. O professor do Dharma (Escritura 55)

O Sutra do Lótus, Capítulo 10. O professor do Dharma (Escritura 55)

Anuttara-samyak-sambodhi (阿耨多羅三藐三菩提iluminação suprema e perfeita) para todos os Bodhisattvas pertence a este sutra. Este sutra abre o portão dos expedientes e mostra o aspecto da verdade.

Significado

Mesmo que existam menções em outros sutras, de que os Bodhisattvas alcançaram a iluminação, eles nada mais são do que pessoas que praticaram o Sutra do Lótus no passado. Quando você segue um caminho que já percorreu anteriormente, é como se você dissesse: "Ah, eu me lembro onde estou." Mesmo que algo aconteça no seu caminho, é a sua lembrança do destino que percorreu anteriormente que faz avançar. Desta forma, todos os Bodhisattvas que praticaram outros sutras, alcançam a iluminação quando consideram o Sutra do Lótus e encontram a sua doutrina recôndita do verdadeiro aspecto de todos os fenômenos. Dessa forma, o Buda Shakyamuni afirma que a iluminação para todos os Bodhisattvas pertence a este Sutra e que tudo é benefício do Sutra do Lótus. Embora outros sutras tenham muitos expedientes e escondam a verdade, o Sutra do Lótus é o Sutra que abre o portão dos expedientes e revela o aspecto da verdade que está por trás. Isso é chamado de “Abrir os expedientes e revelar a verdade”, Kaigon-Kenjitu (開権顕実). Assim, os ensinamentos do capítulo dos Expedientes, da Parábola e do Símile das Ervas, foram explicações para abrir a porta dos expedientes e mostrar o real aspecto da verdade.

Por Reverendo Sinyou Tsuchiya

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