Dia: <span>16 de novembro de 2024</span>
O Sutra de Lótus, Capítulo 12. Devadatta (Escritura 68)
A filha do rei dragão tem sabedoria superior e conhece bem os seres e suas ações. Ela obteve Darani, manteve todos os ensinamentos e tesouros profundos de Budas, compreendeu as razões de todos os fenômenos entrando profundamente em dhyana-samadhi, então aspirou à Budeidade e obteve uma resolução indomável. Ela tem excelente eloquência e é afetuosa com as pessoas como uma mãe tratando seu bebê. Por possuir virtudes suficientes, sua mente e fala são belas e esplêndidas. Ela atingiu a Budeidade, pois é compassiva, atenciosa, sincera e graciosa.
Significado
O Bodhisattva da Sabedoria Acumulada fez uma pergunta ao Bodhisattva Manjusri, que tem ensinado muitos Bodhisattvas no palácio do Dragão no mar. “Existe uma pessoa que atingiu a Budeidade prontamente praticando o Sutra de Lótus?” A resposta sobre a filha do Rei Dragão se tornou o texto como a certificação da obtenção do estado de Buda por mulheres. O Bodhisattva da Sabedoria Acumulada diz que não pode acreditar que as mulheres se tornem um Buda, porque é necessário experimentar uma vida ascética e praticar virtudes. Shariputra, como uma opinião do Hinayana, tem uma dúvida sobre a obtenção do estado de Buda por mulheres, explicando os cinco obstáculos. No entanto, como a filha do Rei Dragão acreditando no Sutra de Lótus mostrou a obtenção do estado de Buda após aparecer diante do Buda, essas pessoas percebem que seu pensamento anterior está errado.
Outros sutras mencionaram muitas falhas das mulheres, dizendo que a sabedoria das mulheres é inferior, que as mulheres não conseguem entender bem os ensinamentos, as mulheres falam apenas sua própria opinião sem dar os ensinamentos de acordo com o caráter dos outros, e a fala das mulheres não faz sentido. No entanto, o Sutra do Lótus se refere a essas falhas e diz que a natureza das mulheres não necessariamente tem essas falhas. Ao dar o exemplo da filha do Rei Dragão como representante das mulheres, ensina-se imediatamente que não se deve desprezar o caráter e a capacidade das mulheres.
Embora haja pessoas que pensem que o budismo discrimina as mulheres, isso é completamente errado. Se você visualizar textos sobre mulheres em todos os sutras de forma abrangente, verá que há poucos lugares que suprimem e excluem as mulheres. Desde o início, o budismo iluminou as mulheres e deu os ensinamentos para deixá-las alimentar esperanças. Portanto, há muitas mulheres que se dedicam ao Buda Shakyamuni. Nos sutras Agama, foi descrito que muitas mulheres leigas e freiras trabalharam para o budismo e fizeram um bom trabalho. O Buda Shakyamuni tinha um pensamento de que trabalhar para o budismo é a melhor coisa para as mulheres. Não é apenas o Sutra do Lótus que diz essas coisas que vão contra outros sutras. A excelência do Sutra do Lótus é que ele sintetizou aqueles pensamentos desordenados em outros sutras e os unificou.
ㅤ
Por Reverendo Sinyou Tsuchiya
Nichiren Shonin diz claramente: “Dedicar-se a recitar Namu Myōhō Renge Kyō de todo o coração deve ser um sentimento de crença e alegria.”
Este é o sentimento de crença e alegria após ouvir Jigage (自我偈) do capítulo da Duração da Vida do Tathagata. Portanto, você deve praticar a meditação onde o Buda Shakyamuni está sempre dando os ensinamentos para você enquanto recita Daimoku. Nichiren Shonin diz que se você não puder estabelecer essa crença e alegria do Daimoku, toda a prática do budismo se tornará inútil.
A meditação Mahayana do Sutra do Lótus, é baseada na Cessação e Contemplação, permanência calma e observação clara. Por favor, relaxe sob os ensinamentos do Buda ao concentrar sua atenção na recitação do sutra. Então, você deve imaginar o Buda Shakyamuni que sempre entrega os ensinamentos para você ao recitar Daimoku. Fazendo a prática do Gongyo por 20 ou 30 minutos, você pode obter essa crença e alegria, e também obter o mesmo efeito de Cessação e Contemplação.
Susokukan é um tipo de meditação básica do Budismo. A meditação de atenção plena que se tornou popular recentemente na Europa e na América é baseada no Susokukan. Neste tipo de meditação, você tem que concentrar sua atenção unicamente na respiração, sem pensar em nada. Seu cérebro pode descansar. Você é capaz de reduzir o estresse e aumentar o poder de concentração. Você deve tentar não se concentrar do passado nem se preocupar com o futuro. Isso reduzirá o medo e a ansiedade. Se você conseguiu parar de mover sua atenção, pode ver tudo objetivamente do jeito que realmente é. Assim, você pode ir para o próximo passo da meditação se se tornar proficiente em Susokukan.
Agora, lembre-se: Você não pode alcançar a verdadeira melhoria da mente apenas com a prática da meditação de atenção plena. Isso pode levar a um egoísmo profundo e desconectado. Por isso, é essencial combinar essa prática com os ensinamentos e a prática do Budismo.
ㅤ
Orientação do Reverendo Sinyou Tsuchiya
Mesmo que você adore a Mandala Gohonzon escrita por Nichiren Shonin e recite Daimoku avidamente, é impossível atingir a verdade do universo e obter a sabedoria do Buda. Se há pessoas que insistem nisso, são aquelas que foram submetidas a lavagem cerebral por alguma seita herética do Budismo Nichiren.
Você deve ler e compreender Jiga-ge (自我偈) no capítulo da Duração da Vida do Tathagata. Você deve conhecer os verdadeiros ensinamentos de Nichiren Shonin. Somente ao compreender que recitar Namu Myōhō Renge Kyō, que é a crença no Sutra do Lótus e a meditação para ver o Eterno Buda Shakyamuni em frente ao Mandala Gohonzon, você poderá receber os ensinamentos e a atingir a sabedoria daquele que conhece o Dharma completamente.
Nem é preciso dizer que, ao recitar o Daimoku com fé no Sutra de Lótus, é essencial estudar e aplicar os ensinamentos e princípios fundamentais do Budismo na sua vida. Caso contrário, você poderá ser influenciado por ilusões e enganos, em vez de seguir a voz do Buda.
ㅤ
Orientação do Reverendo Sinyou Tsuchiya
Kaimoku-sho (Abertura dos Olhos) parte 43-2.
A oportunidade de se atingir o estado de Buda para pessoas pertencentes aos dois veículos, como Shravaka, foi uma grande alegria para elas. Se o Buda pregou apenas outros sutras por quarenta anos sem expor o Sutra do Lótus e faleceu, as pessoas pertencentes aos dois veículos certamente caíram no reino dos espíritos famintos. No entanto, como a luz do sol da primavera derrete o gelo ou o vento sopra o orvalho na folha, aqueles sutras que os expulsaram do estado de buda antes do Sutra do Lótus, foram negados por uma palavra de “a verdade não foi revelada”. Como o céu é coberto com nuvens escuras por um vento forte, como uma lua cheia brilha no céu noturno, ou como o sol brilha no céu azul, a verdade é pregada, e o Buda Shakyamuni deu uma garantia de atingir o estado de Buda um após o outro a Shariputra, que se tornará o Tathagata da Luz da Flor, e Kasyapa, que se tornará o Tathagata do Raio de Luz. Então, eles foram respeitados como o Buda após a morte do Buda Shakyamuni. Portanto, se o praticante do Sutra do Lótus for perseguido, esses sábios devem aparecer para ajudá-lo, mesmo que tenham que passar por um grande incêndio ou escalar grandes pedras.
O Rev. Kasyapa (迦葉) recebeu a sobrepeliz do Buda Shakyamuni e entrou em meditação profunda no Monte Jizu (鶏足山) para transmiti-la ao bodhisattva Maitreya que aparecerá no mundo no futuro. Claro, transmitir a sobrepeliz ao próximo Buda é importante. No entanto, é estranho que ele tenha um ar de indiferença, embora o praticante do Sutra do Lótus esteja sendo perseguido. Eles não me protegem porque Nichiren não é o praticante do Sutra do Lótus? Eles protegem aqueles que rejeitam o Sutra de Lótus e aqueles que insistem na importância da transmissão sem dependência de sutras e dizem que o Sutra do Lótus é como um papel usado? Eles protegem aqueles que insistem que o Caminho Sagrado é o caminho difícil e dizem: “Você deve fechar o Sutra do Lótus e jogá-los fora”? O Sutra do Lótus é o maior sutra entre todos os sutras. Estou sendo perseguido porque insisto que você deve acreditar no Sutra do Lótus. Portanto, pareço ser o praticante do Sutra do Lótus em qualquer caso. O sol e a lua ainda aparecem no céu. Há o fluxo e refluxo da maré todos os dias no mar. Primavera, verão, outono e inverno certamente chegam. Por tudo isso, por que a promessa de proteger o praticante do Sutra do Lótus foi quebrada? Minhas grandes dúvidas aumentam cada vez mais. Assim, Nichiren Shonin explica a razão pela qual as pessoas pertencentes aos dois veículos devem proteger o praticante do Sutra do Lótus e também afirma que os Bodhisattvas e as boas divindades certamente protegerão o praticante do Sutra do Lótus.
ㅤ
Orientação do Reverendo Sinyou Tsuchiya
