
Mês: <span>maio 2025</span>

Crédito dos textos:
https://www.acessoaoinsight.net/sutta/sutta_nipata.php.html

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Você não deve pensar: “Todos os seres humanos são criados iguais; é injusto que só eu enfrente provações e tribulações!”
As provações podem torná-lo uma pessoa melhor, mais forte e mais gentil , se você souber enfrentá-las e superá-las.
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Orientação do Reverendo Sinyou Tsuchiya

O Sutra de Lótus, Capítulo 15. O Surgimento dos Bodhisattvas Sob a Terra (Escritura 84) -2
Embora a prática pacífica do Sutra do Lótus tenha sido temporariamente pregada no capítulo anterior, Prática Pacífica, no início deste capítulo, um grande número de bodhisattvas vindos de outros mundos fazem novamente um voto, com o espírito do capítulo “Encorajamento”, para a prática deste sutra, dizendo: “Por favor, deixem a propagação do Sutra do Lótus conosco”. No entanto, o Buda Shakyamuni impede o pedido deles, dizendo: “Bons homens, parem com isso!”. Então, ele convoca especialmente os bodhisattvas de Honge. Isso significa que mesmo bodhisattvas que são altamente respeitados são inúteis enquanto não tiverem a consciência de um bodhisattva de Honge, e que é necessário ter uma firme resolução para ter a consciência de um bodhisattva de Honge. Portanto, citando as palavras de “A Grande Concentração e Insight (摩訶止観)”: “Três Obstáculos e Quatro Demônios virão repetidamente; você não deve obedecê-los. Você não deve temê-los”, Nichiren Shonin afirma que esta resolução é um excelente modelo para nossa escola e que você deve aprendê-la e transmiti-la como o espírito do futuro.
Aqueles na atual escola Nichiren, que se entregaram à magia ou à adivinhação e adoram Hariti (鬼子母神), e assim por diante, não serão capazes de compreender a questão fundamental de que os bodhisattvas Honge são especialmente convocados após as palavras “Parem com isso!” e que são perseguidos por respeitarem o Buda Eterno e tentarem revelar seu valor absoluto. Na carta Resposta ao Senhor Ueno, Nichiren Shonin afirma que perseguições não ocorreriam se o Sutra do Lótus fosse exposto por pessoas passivas, comparáveis a um coelho ou a um burro. Ele declara: “As nuvens se erguem quando o dragão uiva, e o vento sopra quando o tigre ruge.” Portanto, enquanto você pertencer à escola de Nichiren, deve se empenhar na propagação do Sutra do Lótus com a mesma força e dignidade de um dragão ou de um tigre. Nichiren ensina que, ao agir assim, mesmo uma pessoa comum pode se juntar a um grupo honrado, como o dos bodhisattvas surgidos da Terra — contanto que não se esqueça da firmeza expressa nas palavras do Buda “Pare com isso!” É dessa convicção que nasce a verdadeira autoconfiança na fé.
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Orientação do Reverendo Sinyou Tsuchiya

Kaimoku-sho (Abertura dos Olhos) parte 61-2.
Embora o Sutra do Nirvana apresente esses ensinamentos sobre a natureza Búdica, trata-se apenas de uma teoria. No entanto, o capítulo Devadatta do Sutra do Lótus mostra que todas as pessoas possuem a natureza búdica como uma realidade. Dando o exemplo de Devadatta, chamado de o vilão mais maligno, afirma-se que ele não apenas possui a natureza búdica, mas também se tornará o Tathagata Rei dos Devas (天王如来). Dizia-se que as mulheres não podem se tornar Brahmadeva (梵天王), Shakra Devanam Indra (帝釈天), o rei do demônio (魔王) ou Chakravarti (転輪聖王), devido aos cinco obstáculos. No entanto, dando o exemplo da filha do Rei Dragão, demonstra-se que ela atingirá o estado de Buda, representando todas as mulheres.
Embora o Bodhisattva da Sabedoria Acumulada (智積菩薩) e Shariputra (舎利弗) inicialmente se opusessem, afirmando que as mulheres não eram capazes de atingir o estado de Buda, a filha do Rei Dragão refutou essa visão ao se tornar um Buda diante deles. Pouco antes disso, ela havia oferecido uma joia preciosa ao Buda Shakyamuni — o gesto foi tão rápido quanto um passe de mágica. Em seguida, declarou: “Assim como a oferta da joia foi imediata, minha iluminação também será.” E, num instante, ela alcançou o estado de Buda.
Diante desse acontecimento extraordinário, tanto o Bodhisattva da Sabedoria Acumulada quanto Shariputra silenciaram e, curvando a cabeça em sinal de respeito, reconheceram humildemente seu erro.
Nichiren Shonin disse: “A prova real dos 40 volumes do Sutra do Nirvana está apenas neste capítulo”. Tanto as mulheres quanto qualquer pessoa, em qualquer circunstância, possuem a natureza búdica na qual podem confiar. Portanto, aqueles que cometeram más ações, aqueles que fracassaram na vida, aqueles que cometeram um pecado ao ofender os outros, aqueles que sempre se arrependem após o ocorrido, também possuem a natureza búdica no fundo de suas mentes. Nichiren Shonin diz que isso é demonstrado aqui.
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Orientação do Reverendo Sinyou Tsuchiya