Namu Yakuo Bosatsu
Bhaishajyaraja Bodhisattva ~ Rei da Medicina. Este bodhisattva representa o poder de cura do Buda. Ele e seu irmão Yakujo Bosatsu (Bodhisattva Bhaishajyasamudgata – Superior em Medicina) figuram com destaque no Sutra de Lótus. Um Dicionário de Termos e Conceitos Budistas relata a seguinte história sobre eles:
“De acordo com o Sutra Yakuo Yakujo (Sutra dos Bodhisattvas Yakuo e Yakujo), no passado remoto, no Meio Dia da Lei de um Buda chamado Rurikosho (Brilho do Lápis-Lazúli), o Bodhisattva Yakuo era um homem rico chamado Seishukuko (Luz da Constelação) . Ele ouviu os ensinamentos Mahayana de um monge chamado Nichizo (Repositório do Sol). Regozijando-se, ele apresentou remédios benéficos como oferenda a Nichizo e outras pessoas, e jurou que todos aqueles que ouvissem seu nome seriam curados de doenças. Seishukuko tinha um filho mais jovem. irmão chamado Raikomyo (Lightning Glow), que também ofereceu remédios benéficos para Nichizo e outras pessoas. Essas pessoas elogiaram os dois irmãos, chamando o irmão mais velho de Yakuo (Rei da Medicina) e o irmão mais novo de Yakujo (Medicina Superior). Seishukuko e Raikomyo, o diz o sutra, renasceram respectivamente como os Bodhisattvas Yakuo e Yakujo, e no futuro alcançarão a iluminação como Budas chamados Jogen (Olho Puro) e Jozo (Tesouro Puro), respectivamente.”
No Sutra de Lótus, o Bodhisattva Rei da Medicina é mencionado pelo nome entre os bodhisattvas reunidos no primeiro capítulo. O Capítulo 10, “O Professor do Dharma”, é dirigido ao Bodhisattva Rei da Medicina pelo Buda Shakyamuni. No capítulo 13, “Encorajamento para Manter o Sutra”, ele e o Bodhisattva da Grande Eloqüência, juntamente com seus 20.000 assistentes, juram ao Buda expor o Sutra de Lótus após sua morte. Capítulo 23, “A vida anterior do Bodhisattva Rei da Medicina”, descreve sua vida passada como um Bodhisattva Alegremente Visto por Todos os Seres que incendeia seu próprio corpo por 1.200 anos como uma oferenda ao Sol-Lua-Puro-Brilhante -Virtude Buda que lhe ensinou o Sutra de Lótus. Em sua vida seguinte, ele novamente se tornou um discípulo do Buda Sol-Lua-Puro-Brilhante-Virtude. Depois que o Buda faleceu, ele fez 84.000 estupas para consagrar as relíquias e depois colocou fogo em seus braços por 72.000 anos como uma oferenda às estupas. No final, ele restaurou milagrosamente seus braços pelo poder de seus méritos, virtudes e sabedoria. Nesta história, a oferta de seu corpo e braços pelo bodhisattva é uma forma metafórica de mostrar a disposição do bodhisattva de oferecer todas as suas ações (seus braços) e até mesmo sua própria vida (seu corpo) pelo bem do Buda. No capítulo 26, “Dharanis”, o Bodhisattva Rei da Medicina oferece feitiços dharani para a proteção dos professores do Sutra de Lótus. Outra história de vida passada do Bodhisattva Rei da Medicina é contada no capítulo 27, “Adorno Maravilhoso do Rei como a Vida Anterior de um Bodhisattva”. Na época do Buda Nuvem Trovão-Estrela-Rei-Flor-Sabedoria, o Bodhisattva Rei da Medicina e o Bodhisattva da Medicina Superior eram filhos do Rei Maravilhoso-Adorno, chamados Loja Pura e Olhos Puros, respectivamente. O Buda estava pregando o Sutra de Lótus, e os dois filhos pediram à sua mãe, a Rainha Pura Virtude, que os acompanhasse para fazer oferendas ao Buda. Sua mãe, entretanto, pediu-lhes que primeiro recebessem permissão do Rei Maravilhoso-Adorno, que era apegado aos ensinamentos dos brahmanas (os sacerdotes védicos). Os dois filhos então realizaram vários milagres para o pai, que ficou tão impressionado que passou a ter fé no Dharma. Ele não apenas lhes deu permissão, mas também os acompanhou e juntos todos se tornaram discípulos do Buda. O Rei Maravilhoso-Adorno então elogiou seus dois filhos, declarando que eles eram seus professores que haviam feito o trabalho do Buda, fazendo com que ele se convertesse.
O Bodhisattva Rei da Medicina e o Bodhisattva da Medicina Superior são às vezes retratados como atendentes do Amoghasiddhi Tathagata. O Bodhisattva Rei da Medicina, nesse caso, é considerado uma das formas do Bodhisattva Avalokiteshvara.
O Grande Mestre Chih-i foi considerado uma aparição do Bodhisattva Rei da Medicina porque alcançou a iluminação ao ler o capítulo Rei da Medicina do Sutra de Lótus.
