RISSHO ANKOKU-RON (Tratado Sobre A Propagação Da Paz Em Todo O País Através Do Estabelecimento Do Verdadeiro Dharma) Parte 6
“Você deve mudar sua fé e adotar a única boa ação do verdadeiro Mahayana, imediatamente.”
O ponto principal das ideias do Ankoku-ron é tornar o país pacífico estabelecendo o verdadeiro Dharma. O conteúdo do verdadeiro Dharma é sobre religião e moralidade. Com relação à religião, o Budismo é o padrão para Nichiren Shonin e, para ele, o Budismo é a religião que ensina a harmonização e a unificação. Portanto, ele critica as fés de exclusão. Então, ele começou a apontar suas críticas para as ideias de “Nembutsu exclusivo” pregadas pelo Rev. Honen primeiro. O “Nembutsu Exclusivo” insiste que você nunca deve orar para outros Budas e divindades se você acredita no Buda Amida. “Descartar, fechar, selar, abandonar”, essas quatro palavras são usadas no Senjaku-nembutsu-shu (選択本願念仏集) de Honen. Ele diz que você deve abandonar o caminho do Bodhisattva e outras práticas difíceis e adotar a única fé. Em seguida, ele insiste gradualmente que você deve agradecer apenas ao Buda Amida. Esse é o caminho mais fácil, qualquer um pode fazê-lo, afirma ele. A afirmação de Nichiren é totalmente oposta a essa instrução. Não há nada inútil. Ele diz que é necessário abraçar todas as coisas e colocá-las em ordem, e que você deve adotar a fé unificada. Ele chama isso de “A única boa ação do verdadeiro Mahayana”. Portanto, vários Budas, deidades e Bodhisattvas estão reunidos no Mandala Gohonzon. Ou seja, é a diferença entre henoteísmo(forma de religião em que se cultua uma única divindade, considerada suprema, mas sem negar a existência de outros deuses) e religião unida.
A escola da Terra Pura diz que o Nembutsu é adequado para pessoas comuns porque salva até mesmo uma pessoa perversa e uma pessoa estúpida. Nembutsu é o caminho fácil, e o Sutra do Lótus é o caminho difícil que é inútil para nós. Essa é uma ideia basicamente errada do ponto de vista religioso e moral. Se você quiser comprar algo, pode procurar algo que seja mais barato. No entanto, esse não é o caminho de uma religião. O espírito dos seres humanos tem possibilidades ilimitadas. Embora haja disparidade de riqueza e diferença de classe na realidade, não há discriminação entre ricos e pobres nem diferença entre os de alto nível intelectual e os de baixo nível, no que diz respeito ao espírito. E, para descobrir o valor ilimitado do espírito, existem religiões e moralidades. Diz-se que “a luz de uma vela de um homem pobre é superior à luz de dez mil velas de um homem rico”. Como não há distinção entre os seres humanos em relação à religião, uma doação sincera de uma pessoa que não é rica tem muita mais virtude do que uma grande doação de um homem rico que se exibe. No mundo materialista, embora um homem pobre não seja páreo para um homem rico, e uma pessoa de baixa posição possa ser subjugada por uma pessoa de alta posição, você não precisa hesitar em nada quando se trata de crenças religiosas. Mesmo que esteja com um acadêmico distinto ou uma pessoa fabulosamente rica, sua sinceridade não precisa andar atrás dele. A religião deve lhe dar essa coragem.
Por Reverendo Sinyou Tsuchiya
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