O Sutra do Lótus, Capítulo 10. O professor do Dharma (Escritura 52)

O Sutra do Lótus, Capítulo 10. O professor do Dharma (Escritura 52)

Mesmo enquanto eu existo, existem muitos ressentimentos e ciúmes contra este sutra. Nem é preciso dizer que aumentará ainda mais depois da minha morte.

Se houver uma pessoa que copie, leia, recite, expresse gratidão e exponha este sutra para outros, o Tathāgata cobrirá essa pessoa com suas próprias roupas. Além disso, essa pessoa receberá a proteção dos Budas existentes em outros mundos. Essa pessoa tem o poder de uma grande crença, um poder de boa vontade e um poder de praticar boas ações. Você deve saber que aquela pessoa se hospeda junto com o Tathāgata, e terá a cabeça afagada pela mão do Tathāgata.ㅤ

Significado

Você deve compreender que é natural que ocorra oposição contra os ensinamentos corretos, quando você estiver em uma sociedade onde há muitas pessoas que são influenciadas pelos desejos mundanos. Como o Sutra do Lótus contém os ensinamentos corretos, ocorrerá oposição contra ele. Mesmo quando o Buda Shakyamuni existia, houve nove grandes perseguições. Como o mundo após sua morte piorará ainda mais e a natureza das pessoas será pervertida, os que se oporão ao Sutra de Lótus aumentarão cada vez mais. Nichiren Shonin mostrou isso em seu Kaimoku-sho (Abertura dos olhos): “Um Bom remédio tem gosto amargo”, “Um Bom conselho é duro para os ouvidos”, se você pregar a justiça com rigor, oponentes surgirão ali. Como seus erros serão apontados, eles vão se opor ao praticante do Sutra do Lótus.

No entanto, o Tathāgata protege o praticante do Sutra do Lótus. Embora existam várias oposições, o Buda Shakyamuni vai ficar ao lado das pessoas que divulgam o Sutra do Lótus e lhes dá proteção. “O Tathāgata cobrirá aquela pessoa com suas próprias roupas”, significa que o Buda protege o praticante do Sutra do Lótus definitivamente com gentil compaixão, como uma mãe abraça seu filho contra o peito, e enrolando-o em panos. Como o praticante do Sutra do Lótus é guiado por este ensinamento, é possível ter o forte poder da crença, o forte poder da boa vontade e os vários poderes de praticar boas ações. Embora o poder da crença ocorra em direção ao Buda Eterno, à verdade sublime, à sua natureza búdica, a forte crença é certamente estabelecida ali de que os ensinamentos do Buda são a doutrina mais elevada e que nunca é quebrada por ninguém. E você obtém o grande espírito que se esforça pelo mundo e pelas pessoas com o poder da vontade de salvar todas as pessoas e de estabelecer os verdadeiros ensinamentos para a paz do país. Isso não é um mero desejo egoísta, como a prosperidade dos negócios da família. Isto não é mera emancipação pessoal que tem sido criticada como um espírito servil do Budismo. E ao mesmo tempo, você obtém o poder de praticar todas as boas ações.

Desta forma, o praticante do Sutra do Lótus deve fazer esforços extenuantes, tendo o forte poder da crença, o poder da boa vontade, o poder de praticar boas ações. Mesmo que vocês sejam crentes do Sutra do Lótus, se vocês não tiverem disposição ou não praticarem boas ações, isso se tornará uma desobediência aos significados do sutra. O praticante do Sutra do Lótus que faz esforços extenuantes é uma pessoa que vive junto com o Buda. Ele nunca sai do lado do Tathāgata, mesmo que tenha sido exilado para uma ilha ou tenha sido obrigado a sentar-se para ser punido com a decapitação. E o Tathāgata acaricia a cabeça do praticante com a mão e reconhecerá seus serviços. Uma vez que este significado apareceu claramente na crença de Nichiren Shonin e nas atividades dele, nós, discípulos de Nichiren Shonin, devemos aprender os significados do sutra com firmeza e ter Nichiren Shonin como nosso modelo. Se você sempre se esquivar dos problemas para agradar as pessoas e fingir ser virtuoso como os sacerdotes comuns das atuais escolas de Nichiren, e se eles degradarem a religião realizando encantamentos e adivinhações, por fim, o Budismo vai acabar se tornando inútil para as pessoas. Se você acha que o Budismo é a religião suprema e que Nichiren Shonin foi uma pessoa que mostrou justiça e a legitimidade do Budismo, acho que é necessário cumprir o nosso dever com base na religião e com seus grandiosos objetivos.ㅤ

Por Reverendo Sinyou Tsuchiya