Kaimoku-sho (Abertura dos olhos) parte 32-2.

“Além disso, eles não conhecem o capítulo da Duração da Vida do Tathagata”, significa que eles têm uma ideia errada sobre o Buda Shakyamuni. É uma ideia tola pensar que o Tathagata Shakyamuni é um pequeno Buda que apareceu na Índia e que morreu aos 80 anos.

Para onde seus pais irão após a morte ou para onde você irá após a morte é um tema eterno da religião. Mesmo pessoas comuns como nós nunca deixam de existir após a morte. Ao acreditar que uma entidade significativa certamente continua a existir, aderimos a uma religião. Se o Buda Shakyamuni, que é fundamental, entrar no Nirvana e desaparecer repentinamente, a vida de pessoas comuns como nós desaparecerá definitivamente, sem exceção. O Buda Shakyamuni disse que iria entrar no Nirvana antes de entrar no Nirvana. Isso é exposto cuidadosamente no Sutra do Nirvana de 40 volumes. Nirvana não é extinção após a morte. Porque o Buda terminou o trabalho que deveria fazer, os ensinamentos que deveria pregar, a salvação das pessoas que deveriam ser salvas, e terminou a missão para a qual apareceu no mundo, ele entra no Nirvana. É assim que o sol nasce sobre a montanha leste pela manhã e depois se põe no mar oeste à noite. O sol nunca nasce nem desaparece. Embora o sol apareça no leste e desapareça no oeste, o sol brilha além da montanha leste e além do mar oeste. Assim como o sol, o Buda Shakyamuni brilha uma luz eterna para salvar as pessoas.

Sobre o Nirvana do Tathagata Shakyamuni, é dito no Jiga-ge do capítulo da Duração da Vida do Tathagata: "Eu entro no Nirvana como um expediente. No entanto, na verdade nunca passo para o Nirvana. Estou sempre aqui e pregando os ensinamentos. Embora eu esteja sempre aqui, usando vários poderes sobre-humanos, as pessoas que estão sob uma ilusão não podem me ver nem mesmo se estou perto delas." “Estou sempre aqui pregando os ensinamentos”, “Estou sempre aqui”, “Diz-se que ele morreu embora existisse de fato”, “Direi que morrerei embora exista de fato”, aquelas palavras de “sempre aqui” fazem uma procissão em Jiga-ge. Embora o Tathagata Shakyamuni diga que vai entrar no Nirvana, ele nunca foi extinto. Embora ele esteja sempre aqui e nos conduza, não podemos ver a sua existência real com os olhos que foram influenciados pelos desejos mundanos. Ao revelar a verdade, você pode entender que o Tathagata Shakyamuni é o Buda Eterno que atua vigorosamente em mundos de tempo e espaço ilimitados, como neste mundo Saha. Como o Buda Eterno age usando seus alter egos, diz-se que a lua no céu reflete sua sombra em toda a água. No capítulo Contemplando a stupa dos Tesouros, o Buda Shakyamuni diz, depois de convocar muitos Budas de dez direções: "Eles são minhas emanações." No capítulo O aparecimento dos Bodhisattvas que emergiram da terra, ele diz quando muitos Bodhisattvas excelentes aparecem: "Eles são discípulos que foram educados por mim, o Buda Shakyamuni, desde o passado remoto." Cada Buda e cada Bodhisattva não são outros senão emanações do Buda Shakyamuni. O Buda Shakyamuni revelou-se o Buda Eterno. Esse é Kempon, revelando a verdade.

Porém, Koubou Daishi (弘法), Honen (法然) e Shinran (親鸞), não entenderam esse significado e fundaram sua própria escola de forma egoísta. Se você perguntar a eles: “O que é Vairocana Tathagatha (大日如来)?”, eles responderão: “Todas as coisas no universo, como montanhas e rios, são o Tathagatha Vairocana”. Se você lhes perguntar: “O que é o Buda Amitabha?”, eles responderão: “É o Buda quem o salva, desde que você recite Namu Amida Butsu, mesmo que você não pratique nenhuma boa ação, ou mesmo que você pratique más ações”. Se você explicar sobre o significado sagrado do Buda Shakyamuni com o capítulo da Duração da Vida do Tathagata no Sutra do Lótus, eles ficam furiosos. Nichiren Shonin lamentou uma situação como esta.ㅤ

Por Reverendo Sinyou Tsuchiya