A virtude mais importante do Budismo é despertar para a verdade de que o Buda Eterno Shakyamuni existe em sua mente e que ele está sempre dando os ensinamentos corretos para você. Para isso, você deve recitar Daimoku com todo o seu sentimento de gratidão. Isso é 南無妙法蓮華経 (Namu Myōhō Renge Kyō).ㅤ

Por Reverendo Sinyou Tsuchiya

Se você se apegar ao próprio ego, isso causará desejos mundanos. Se você reverenciar o Eterno Buda Shakyamuni, a sabedoria será realizada.

Orientação do Reverendo Sinyou Tsuchiya

O Buda deu vários ensinamentos de acordo com a capacidade de seus ouvintes. Embora o Sutra do Lótus conduza as pessoas a um mesmo objetivo, há vários ensinamentos de acordo com o estágio dos crentes. Portanto, embora o mais importante seja acreditar no eterno Buda Shakyamuni e em Seu Sutra do Lótus, Nichiren Shonin também escreveu várias cartas de acordo com o estágio dos seus seguidores, dando várias orientações de prática de acordo com cada estágio das pessoas, em um mesmo Gosho.

Por exemplo, vejamos o Hoon-jo (Ensaio sobre a Gratidão):

“...O terceiro é o Daimoku do Sutra do Lótus. Todas as pessoas no Japão, na China e em todo o mundo, independentemente de serem sábias ou tolas, devem recitar Namu Myoho Renge Kyo com uma só mente, esquecendo-se de tudo o mais. Esse Daimoku ainda não foi difundido no mundo. Durante 2.225 anos após a extinção do Buda, ninguém ainda o entoou.”

Ou seja, essa é uma orientação para pessoas que não acreditam no Sutra do Lótus, e para pessoas que não recitam Daimoku. Portanto, temos que divulgar o Daimoku para essas pessoas. Mas isso não significa que apenas recitar o Daimoku seja a única prática do Sutra do Lótus.

Por exemplo, vejamos novamente o Hoon-jo:

“Portanto, se quisermos acreditar na vontade do Buda, devemos compreender os ensinamentos de todos os outros sutras refletidos no espelho claro do Sutra do Lótus.”

Essa é uma orientação para as pessoas que acreditam no Sutra do Lótus e o compreendem, e já recitam Daimoku.

Há muitas pessoas equivocadas que insistem em dizer que só se deve entoar Daimoku, afirmando que não é necessário praticar meditação ou vivenciar o Sutra do Lótus em seu dia a dia. Muitos fiéis de Nichiren Shonin são influenciados por dogmas errôneos que dizem que Daimoku é uma palavra supermística para se tornar um Buda. Nichiren Shonin não recusou outros sutras como sendo ensinamentos malignos. Nichiren Shonin afirmou que, se você não acreditar nos ensinamentos mais importantes do Buda Shakyamuni em primeiro lugar, outros sutras e práticas se tornarão obstáculos para alcançar a iluminação.ㅤ

Trecho de uma resposta dada a uma pergunta de um fiel, pelo Reverendo Sinyou Tsuchiya

O Sutra do Lótus não é um ensinamento exclusivo. O Sutra do Lótus é o ensinamento inclusivo, que fornece a verdade e unifica e harmoniza todos os demais sutras. Portanto, o Sutra do Lótus é o mais superior dos sutras.ㅤ

Orientação do Reverendo Sinyou Tsuchiya

Diz-se que Nichiren Shonin escreveu os caracteres sânscritos de Acala (不動明王) e Ragaraja (愛染明王) à direita e à esquerda do Gohonzon. Acara transforma seu sentimento de raiva intensa em um forte desejo de realização da justiça. Ragaraja transforma seu sentimento de apego tenaz em profunda benevolência.ㅤ

Orientação do Reverendo Sinyou Tsuchiya

"Desejos mundanos são iluminação", você não deve levar isso ao pé da letra.

Existe a ilusão, e existe o estado de Buda. Tudo existe relativamente, não há nada que exista sozinho. Assim, desejos mundanos não são o mesmo que iluminação. Mas da mesma forma que você tem desejos mundanos, pode alcançar a iluminação.

Se você for capaz de perceber corretamente que a ilusão é ilusão, o estado de Buda aparecerá.

Orientação do Reverendo Sinyou Tsuchiya

O Daimoku do Sutra do Lótus não é um mantra que torna sua vida feliz. Ele serve para conceder uma audiência com o Eterno Buda Shakyamuni em sua mente. Se você não se esforçar para ter essa conexão e receber os ensinamentos do Buda, o Daimoku não fará sentido.

Você deve observar as "Dedicatórias" da liturgia de nossa sangha:

"Que possam tornar a nossa fé receptiva ao Buda"(Dando-nos a inter-relação de receptividade e resposta com o Buda, e nos ajudando com a Sua compaixão).ㅤ

Orientação dada em resposta a uma pergunta de um fiel, pelo Reverendo Sinyou Tsuchiya

Ao acreditar no Sutra do Lótus, você percebe que o eterno Buda Shakyamuni está sempre dando ensinamentos para você. Portanto, você precisa estabelecer uma conexão com o eterno Buda Shakyamuni recitando Daimoku antes de tudo. Esse é o mais importante e o primeiro passo de toda a prática. Se você não tiver essa fé primeiro, todas as suas demais ações serão hipocrisia. Entretando, recitar Daimoku não é a única prática do Sutra do Lótus. Uma prática importante é que você deve se esforçar neste mundo, se devotando ao Buda Shakyamuni como seu pai e mestre. Por favor, recite Daimoku obtendo a proteção de boas divindades e prove que você é um dos verdadeiros discípulos do Buda Shakyamuni.ㅤ

Orientação do Reverendo Sinyou Tsuchiya

O budismo ensina a mudar seu ponto de vista. Especialmente no Sutra do Lótus, todas as coisas que deveriam ser negadas são transformadas em coisas que são afirmadas. Isso significa que você pode transformar o carma ruim, como a raiva, em carma bom. Se você transformar os carmas ruins da sua mente em carmas bons, não ficará angustiado com nada. Por exemplo, como sua esposa riu de sua prática, sua fé no budismo se tornou mais forte, ou seja, você pode pensar que sua esposa de certa forma, incentivou a sua prática.

Você determina se isso é uma punição ou uma provação. Se você seguir o bom caminho depois de uma experiência difícil, isso se torna uma provação. Se seguir o caminho ruim após a experiência difícil, será uma punição. Portanto, é preciso mudar o ponto de vista ruim a qualquer momento para o ponto de vista bom, e depois escolher o caminho correto. Os ensinamentos de Nichiren e do Sutra do Lótus servem para fortalecer sua força de vontade e seu esforço. Você não deve recitar Daimoku para esperar bons resultados sem se esforçar. Se você tiver uma forte convicção e se esforçar, certamente obterá bons resultados. Você não deve transferir suas frustrações para os outros, nem deve culpar os outros. Você deve usar sua força de vontade para o bem dos outros.ㅤ

Resposta dada a uma fiel, pelo Reverendo Sinyou Tsuchiya

Pergunta: Tsuchiya-sensei, qual deve ser a nossa atitude em relação à doença?

Resposta: Você não pode escapar dos quatro tipos de sofrimento: nascimento, velhice, doença e morte. Se você tentar escapar deles, certamente sofrerá mais. Então, você tem que enfrentar esses demônios. Se você enfrentá-los obtendo a sabedoria do Buda Shakyamuni, estará agindo como um Bodhisattva.

É explicado no Sutra do Lótus que o Buda eterno sempre lhe dará ensinamentos. Se você acreditar sinceramente no Sutra do Lótus, poderá ouvir os ensinamentos do Buda Shakyamuni e encontrá-lo. O Buda Shakyamuni é a existência real neste mundo e na sua mente. Você deve meditar nos ensinamentos que o Buda Shakyamuni lhe dará aprendendo que tipo de ensinamentos ele pregou durante sua vida, e principalmente conhecendo a quintessência do Sutra do Lótus.ㅤ

Resposta dada a uma fiel, pelo Reverendo Sinyou Tsuchiya