Para não esquecer o Buda Shakyamuni, que é a existência real em seu coração, e não perder seus preciosos ensinamentos, Nichiren Shonin disse: "Espalhe o Namu Myoho Renge Kyo do Daimoku para as pessoas". Se você perder o Sutra do Lótus, perderá o Eterno Buda Shakyamuni.

Por Reverendo Sinyou Tsuchiya

O Buda, o Dharma (os ensinamentos) e a Sangha são os três tesouros do Budismo. Se você quiser fazer bom uso do Budismo em sua vida, terá de participar da Sangha.

Mesmo que você adore o Buda, mesmo que conheça os ensinamentos do Buda, isso será pouco eficaz se você não se reunir na Sangha correta. Você tem que se juntar positivamente a uma comunidade de verdadeiros Bodhisattvas.

Por Reverendo Sinyou Tsuchiya

"Você pode conhecer bem a si mesmo e o mundo verdadeiro se trabalhar arduamente para atingir esse objetivo através dos ensinamentos do Buda Shakyamuni."ㅤ

Por Reverendo Sinyou Tsuchiya

Há alguns ex-membros arrogantes e ignorantes da Kempon Hokke que insistem em dizer que recitar Daimoku é a única prática. Embora me critiquem, dizendo que promovo a meditação contrária aos ensinamentos de Nichiren, eles não são capazes de ler corretamente os escritos. Por exemplo, eles pervertem arbitrariamente o gosho Shishin-Gohon-sho, “As Quatro Profundezas da Fé e os Cinco Estágios da Prática”.

Nichiren Shonin diz no Shishin-Gohon-sho: "Dentro do capítulo Variedade de Méritos estão as Quatro Profundezas da Fé e os Cinco Estágios da Prática que revelam, como se estivessem refletidos em um espelho, como colocar o Sutra do Lótus em prática durante a vida do Buda ou após Seu falecimento".

As Quatro Profundidades da Fé:

1. Compreensão pela fé em um único momento de pensamento (一念信解)

2. Compreender o significado (略解言趣)

3. Disseminá-lo para outras pessoas (広為他説)

4. Realizar a meditação pela fé profunda (深心観成)

*A Nichiren Shu perverte esta parte, para negar a meditação.

Os Cinco estágios da prática:

1. O estágio da alegria (初随喜)

2. O estágio de leitura e recitação (読誦)

3. O estágio de expô-lo a outros (説法)

4. O estágio de praticar os seis tipos de prática para Bodhisattvas (兼行六度)

5. O estágio de dominar os seis tipos de prática para Bodhisattvas (正行六度)

Bem, vejamos o que diz o Shisin-Gohon-sho:

PERGUNTA: Na última era da degeneração, o que um praticante iniciante deve deixar de praticar?

RESPOSTA: Os iniciantes devem abster-se de dar esmolas, observar os preceitos e o restante das cinco primeiras práticas do Bodhisattva e, no momento, devem adotar a prática de Namu Myoho Renge Kyo, que é o espírito do momento único de compreensão pela fé e o estágio de regozijo. Essa é a verdadeira intenção do Sutra do Lótus.

Ou seja, Nichiren Shonin está ensinando o mais importante, o momento único de compreensão pela fé e o estágio de regozijo, com a recitação do Daimoku, para "Iniciantes" antes de tudo.

Portanto, se você já teve o espírito do momento único de compreensão pela fé e esteve no estágio de regozijo, recitando Daimoku, você deve prosseguir para o próximo passo da prática. É claro que os iniciantes também serão certamente salvos pelo Sutra do Lótus. Entretanto, se você insistir que recitar Daimoku é a única prática, como a SGI/NS, a HBS e muitos sacerdotes da Nichiren Shu, você não poderá se tornar um verdadeiro Bodhisattva porque isso vai contra os ensinamentos de Nichiren Shonin.

Por Reverendo Sinyou Tsuchiya

Se você sofre mentalmente ou tem preocupações na vida, deve entrar no mundo onde eu (Buda Shakyamuni) sempre estou, acreditando no Sutra do Lótus.

Você tem que treinar como um discípulo meu e obter todas as habilidades. Então, vai conseguir lutar contra os demônios junto com as boas divindades e também ajudar outras pessoas a fazerem o mesmo.

Reverendo Sinyou Tsuchiya

"Se você vive apenas para si mesmo, sua vida não tem sentido. Você passa a se torna digno de existir quando vive também para os outros."ㅤ

Reverendo Sinyou Tsuchiya

"Em primeiro lugar, você deve saber qual é o modo de vida correto e qual é o modo de vida feliz."

Reverendo Sinyou Tsuchiya

"Estudar o budismo é estudar a perda." - Kodo Sawaki
Não! Dogen, que foi o fundador da escola Soto Zen, disse: “Estudar o budismo é estudar a si mesmo”.
Estudar o Budismo é estudar o Verdadeiro, o Bom e o Belo!

Reverendo Sinyou Tsuchiya

Você não deve pensar que existe apenas esquerda ou direita. No Budismo, existe um pensamento que harmoniza esquerda e direita. Chama-se Chu-do (中道), o caminho que não se apega a dois extremos.

Reverendo Sinyou Tsuchiya