O Sutra do Lótus, Capítulo 2. Expedientes ( Parte 13 )

O Sutra do Lótus, Capítulo 2. Expedientes ( Parte 13 )

Shariputra, você deve saber disso. Dessa forma, os ensinamentos dos Budas são expostos com bilhões de expedientes. Aqueles que não aprendem e não adquirem habilidades ou conhecimento, não podem compreendê-los.ㅤ

Significado

Essa passagem garante que você não deve ser um escravo dos ensinamentos expedientes. Qualquer Buda prega vários ensinamentos de expediente primeiro, de acordo com a capacidade das pessoas, sempre unificando esses ensinamentos pela verdade no final. No budismo, os expedientes são aplicados livremente. Portanto, se você não entender a relação entre os expedientes que são pregados primeiro e a verdade que é pregada por fim, é impossível apreciar o budismo. Como dizem: “Aqueles que não aprendem e não adquirem habilidades ou conhecimento não podem compreendê-lo”. Os expedientes, como um método para a iluminação, sempre precisam fazer sentido com a verdade. Caso contrário, os expedientes se tornam inúteis. Se você não alcançar a verdade por estar fixado nos expedientes, isso causará uma influência prejudicial.

O Sutra do Lótus esclarece o significado dos expedientes que foram aplicados a todos os sutras, unificando-os pela verdade. Ele é chamado de Kaigon Kenjitsu (開権顕実) para revelar os verdadeiros ensinamentos por meio do esclarecimento dos significados dos ensinamentos provisórios, ou Kaisan Kenichi (開三顕一) para substituir os três veículos por um único veículo. Ou seja, o Sutra do Lótus é o ensinamento para unificar o budismo que se dividiu de várias formas. Portanto, o Sutra do Lótus unifica a sabedoria dos Budas, unifica o voto dos Budas, unifica a compaixão dos Budas e dá uma conclusão a uma questão do budismo ao revelar o Buda Eterno que os unifica no final. Como a religião deve idealizar o absoluto, ela deve estar além do confronto e da comparação. Ela deve ser unificada em uma só. Portanto, o Sutra do Lótus ensina que não há cisma, embora vários ensinamentos tenham sido pregados no budismo, e que se os significados dos expedientes forem esclarecidos, todos eles serão unidos em um único veículo da verdade. Se você pensa assim, o budismo que será revitalizado no futuro nunca deve ser específico em relação aos expedientes. Se as pessoas que mantêm o budismo aceitarem expedientes uns dos outros e se tornarem uma multidão desordenada, dizendo “Isso é bom e isso é bom”, certamente serão derrotadas por outros pensamentos e não receberão a atenção das pessoas em pouco tempo. Como o Buda disse: “Não sinto medo e com alegria”, você deve corrigir a influência prejudicial causada pelos expedientes e unificá-los ao Sutra do Lótus, que é incomparável, depois de examiná-lo cuidadosamente. Em seguida, você deve se esforçar para mostrar o budismo de forma majestosa no mundo intelectual.ㅤ

Por Reverendo Sinyou Tsuchiya

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