Kaimoku-sho (Abertura dos Olhos) parte 41-2.

Este é o verdadeiro valor do crente que se apoia na doutrina de Nichiren. Se afirmando que “Animais e até peixes”, os budistas têm que ser sensíveis aos favores e retribuir a gratidão de uma pessoa, e viver de forma correta. É desnecessário dizer que você não deve trair o Buda Shakyamuni, o fundador do budismo. Além disso, você tem que retribuir a gratidão dos pais que o criaram, e você deve ser leal ao seu país. Se há um monge que entra em uma montanha para meditar, sem se preocupar com o destino da sociedade e também diz que ser leal a uma nação e ter dever filial para com os pais não são necessários, ele é um monge ruim. Se há uma pessoa que entende mal o budismo, leva uma nação ao erro, carece de moralidade, envenena a sociedade, o Shonin de Nichiren deve criticá-lo rigorosamente. Os monges que se apoiam na doutrina de Nichiren devem considerar isso cuidadosamente. Se Nichiren Shonin não tivesse esse pensamento, não haveria Rissho Ankoku-ron e perseguições a ele não seriam causadas.
Você deve pensar em como se tornar um só pensamento (異体同心). Se você se dá bem com os outros bebendo frequentemente, isso é mero relacionamento com amigos que bebem, mas não Itai-doshin (異体同心). Embora os sacerdotes recentes frequentemente bebam juntos para se darem bem com os outros, se eles discutirem sobre fazer coisas importantes na doutrina de Nichiren Shonin, muitos fugirão, dizendo “Desculpe, não quero me envolver com isso.” É inútil se você se dá bem com os outros apenas quando bebe ou come. E não estamos falando apenas sobre sacerdotes. Você deve refletir se sua fé no Sutra do Lótus não está errada, se você não vai contra os ensinamentos importantes do Sutra do Lótus e se você não perde seu espírito, então você deve se reunir centralizando o caminho do Buda. Não é uma questão de diferença de tradição religiosa. Não é uma questão de diferença de sacerdote. Nem um templo nem um sacerdote se tornam o centro. Se você é um praticante de Hokke, você deve centralizar os ensinamentos do Sutra do Lótus, dedicar-se a este grande caminho, servir seu país, sua comunidade, salvar todas as pessoas. Você deve prosseguir tornando-se uma só mente com o grande espírito que tenta realizar todos os desejos através dos ensinamentos.
Atualmente, os crentes doam ao renovar o telhado do templo ou ao renovar o tatame (tapetes) do templo. No entanto, eles não dão nada de seu dinheiro para os ensinamentos que são a base para a existência dos templos. É uma situação deplorável. Por outro lado, a maioria dos sacerdotes não é capaz de discriminar coisas triviais ou importantes. Se eles entram em conflito sobre coisas triviais uma vez, eles se tornarão como uma pessoa diferente e se separarão em breve. Se você não entende seu dever para com o Buda Shakyamuni como uma razão legítima, nem tem o espírito básico para unificar, é impossível trabalhar em unicidade para ter sucesso. Mantendo o grande caminho, se você acha que esse caminho é o que você deve tomar, as glórias do humano aparecerão lá pela primeira vez. Se você reclamar desordenadamente com base em sua ideia estreita, você deve retirar a placa que se baseia na doutrina de Nichiren. Nichiren Shonin diz que você tem que jogar fora essas ideias estreitas e proteger os ensinamentos, então prosseguir em união para o caminho do Buda, e que você deve considerar que todas essas pessoas, como boas divindades e sábios, trabalharão nas mentes das pessoas.
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Por Reverendo Sinyou Tsuchiya